Да, мне тоже сразу пример с Иовом вспомнился.Пример вспомнился, но, ответов на этот вопрос не принёс…Я очень часто задаю этот вопрос и верующим людям, и служителям разных конфессий. При различных интерпретациях их вывод всё-таки один: Бог один знает почемуПочему некоторые живут праведно и в нищете, а кто-то грешит и живёт в роскоши.К сожалению, никто и никогда не даст ответа на этот вопрос. Да, логично было бы предположить, что верующий человек, живущий по законам Бога должен быть огражден Богом от напастей и трудностей, должен быть под защитой Бога.Знаете, Златовласка, возможно мы не тем мерилом меряем?Может послушание и праведная жизнь должны вознаграждаться где-то там, в другом мире?Когда мне было двадцать, меня очень тяготили эти вопросы и выводила из равновесия эта несправедливость. Но, коль человек, который не может изменить что-то имеет возможность изменить своё отношение, я поступила очень просто: ни на кого не обращаю внимания(кто как живёт, кто грешит и богат, кто украл и в пасторы подался и т.д), живу в согласии с собой и своей совестью и помогаю тем, кто в буханке хлеба нуждается(утрирую)Да, это не ответило на вопрос: почему Бог не помогает честному старику, который работал всю жизнь и никого не обижал, но, даёт мне возможность уповать на свои силы)С другой стороны и Богу, я надеюсь, хорошо: я и его никогда не виню, если что у меня не так)Хотя, я, наверное и не должна была отвечать на Ваш вопрос, поскольку мои взгляды и понимание Бога еще в процессе изучения)Но, за вопрос, спасибо, я всё себя вспоминаю)Бог испытывает тех кого любит.Он же нам ясно сказал:»Если бы вы были от мира сего,мир бы любил свое…»В том и ответ что князь мира дьявол,и все кто от мира живут здесь и наслаждаются,но какова росплата?Даже старци не чувствуя даже маленького искушения плакали и говорили:»Боже мой зачем ты оставил меня?»Поймите вы Бог палкой не бьет,если вы просите терпения Он пошлет вам навязчивого человека-вот и терпите,учитесь.Если просите что бы Он научил вас любить,Бог пошлет вам тех кто нуждается в ?той любви…Нужно приложить не мало усилий ибо Цаство Божие силой берется.»Будьте совершенны как Отец ваш Небесный…»Но с нашими грехами до совершенства рости и рости,по?тому тот кто стремится всю жизнь учится.Просите у Бога мудрости и веры,любви и смирения…Все остальное Он сам даст,ибо прекрасно знает в чем мы нуждаемся.Но если сегодня я прошу,завтра не получаю,то начинаю роптать на Бога…Так нельзя,если мы чего-то не имеем значит оно нам не нужно.Верующий чаще плачет о своих грехах чем о том что он чего-то не имеет материального.Вот не зря же придумали пословицу:»Как тревога так и к Богу»,если мы счастливы мы забываем сказать:»Спасибо тебе Боже»,если же мы несчастны так сразу:»Господи за что?»Истино верующий человек благодарит Бога за испытания.И ?то отличает его,потомуч то он любит Бога.А тот кто просит постоянно У Бога,а взамен ничего,он любит лишь себя,и желеет себя.Такие люди(верующие)их сейчас очень мало,они живут по-принципу:в тесноте да не в обиде.Поверьте Бог их не обидит никогда а лишь вознаградит.И причем ту «тесноту» они никогда не променяют на дворец.Чувствовать Божью любовь ?то большой подарок и к сожелению не каждый знает что ?то,потому что не стремится узнать.Сейчас если я хожу в храм каждое Воскресенье,читаю молитвы утром и вечером,причащяюсь хотябы раз в год-я верующий!Но нет же!Вера познается сердцем а не обрядом,делами милосердия,а не потомучто все дают(милостыню например)….Жаль что унас все меньше в храмах верующих,как сказал один батюшка,к нам ходят:Прихожане-?то те,кто ходит на воскресные и праздничные богослужения;Захожане-те,кто иногда заходит в храм;Свещники-те,кто считает,что главное таинство в Церкви-ставление свеч;Писатели-те.кто считает,что подача записки в храме освобождает их от обязаностей личной молитвы;Привожане-те,кого»отконвоировали»в храм родственники;Крестопохоронники-те,кто бывает в храме только на чьих-либо кркстинах или похоронах;Пасхальники-те,кто бывает в храме только на Паску;Крестоходники-те,кто бывая в храме только на Паску,присутствуют только на Крестном ходе и овящении кошиков;Принесенци-те,кого в храм только приносят-сначала окрестить,потом отпеть(последние увы к молящимся не относятся).А вот теперь задумайтесь кто вы в храме?И можно ли после ?того говорить о вере?А тем более обижатся на Творца.Может. Бог испытывает веру человека всю жизнь. Вернее, не испытывает, а посылает человеку то, во что он свято верит. Ни больше, ни меньше. Если брать в качестве примера распределение материальных благ, то можно отметить один факт: если дитя состоятельного семейства вдруг останется без родительской поддержки, как Вы думаете, будет ли он нищим? Полагаю, ответ очевиден. Нищета для него даже в мыслях невозможна… Естественно, необходимо двигаться в нужном направлении. Молиться и просить Бога — мало. Вернее, просить вообще не нужно. Главное — верить (слепо верить, не имея на то оснований). «По вере вашей да будет вам». В этом смысл. Это — самое трудное.В христианстве действительно сложно разобраться в этом вопросе даже самым пытливым прихожанам. И вопрос этот повисает в воздухе и мучает душу. Отчего Господь «карает» или не карает, отчего одним все, а другим ничего, отчего безвинный и красивый душой уходит раньше, а грешивший живет до старости… Я не думаю, что в христианство не дает ответа. Видимо, дает, но в целом по Писаниям все так разрознено, что получить цельное представление самостоятельно очень сложно. Интересно, что Веды и некоторые другие направления верований (в основном те, что восточные), признающие реинкарнацию, отвечают на вопрос о «карах Господних» с такой логичной ясностью, что можно принять их разъяснение как некую точку отсчета для себя самого. Принять хотя бы как некое ДОПУЩЕНИЕ – а что, если именно так все обстоит? Тогда понятнее, почему один в инвалидном кресле, а другой на коне и тд. И тогда понятнее, как САМОМУ жить и над чем работать – даже исповедуя, например, Православие. Причем, без всякого внутреннего противоречия. Просто одно дополнит другое, и сделает вас «не боящимся во тьме», а человеком своего Пути. Который и сам идет с пониманием своего «галса», и другим идти помогает. Суть этого разъяснения:

nn

n

• каждая Душа приходит на свет по собственному желанию, чтобы исправлять свои прежние ошибки, чтобы прочувствовать и пережить опыт, необходимый для осознания этого. Пережить опыт, необходимый для роста именно этой души и становления ее на путь любви ко всему/и всем Сущему.

n

• каждая Душа приходит с багажом кармы от прошлых жизней за свои деяния и недеяния. Карма — не есть наказание, а есть рамки, которые нужны данной душе для ее роста.

n

• накопленное ранее благочестие может дать очень благоприятное рождение, однако пребывание в благах (деньги, здоровье, успех и тп) еще более сложно для души, так как на этом пути еще больше соблазнов для неблаговидных поступков и мыслей. (сравните это с билейскими словами про богатого и его путь в рай)

n

• карма будет отражена во всем — начиная от географии, страны и семьи рождения, физического здоровья индивида, до событий, появляющихся в его жизни — как «хороших», так и весьма трудных. «Событиями» можно рассматривать буквально все: и злую тетку в очереди, и собственный брак, и сломанную ногу.

n

• факты неизменные принимать как данность. Например, инвалидность — будь она хоть с рождения, хоть более позднюю. Или потерю дома, крова. Землетрясение. Потоп…Исходить из этой точки как из точки отсчета. Как мне лучше жить, чем я могу быть полезен для других и для себя, что могу принести в этот мир.

n

• все события своей жизни следует анализировать и рассматривать со всех сторон. Учиться видеть толику хорошего в каждом «плохом» и толику плохого – в каждом «хорошем». Вырабатывать в себе приятие всего, что происходит. Действовать и принимать участие во всем, что считаешь важным и нужным.

n

• Тяжелое положение ближнего (или случайно встреченного на пути человека) нельзя рассматривать как повод для собственного не-деяния: мол, это он сам виноват в прошлых жизнях. Может, и виноват. Но как раз для тебя это событие/встреча ОЧЕНЬ важна – как место твоей личной ответственности. Как зона, выделенная ЛИЧНО для тебя ярким маркером. Как ты отнесешься, как поступишь, о чем подумаешь.

n

n

Вкратце как-то так. Полнее можно найти в соответствующих источниках – в том числе, послушать лекции, выложенные на ютюбе. Поискать «свое зерно» у самых разных авторов, поначалу не отвергая никого. Можно начать хоть с Торсунова (лекции по Ведам) или протоиерея Дмитрия Смирнова (разъяснения православным, ответы на вопросы). На что сердце откликнется со всей несомненностью… Что покажется вкусным, как вода в жажду — то и ваше. PS Бог един, а способы выражения ему любви и признательности могут быть разными – выражаться по-разному, в разных верах и религиях. Так что нет никакой единственно «истинной и правильной» веры. Ищите свой путь для своего сердца.

Блажен человек,который переносит искушения,потому что БЫВ ИСПЫТАН он получит венец жизни,который обещал Господь,любящим Его(Иак.1-12) «А упавшее на камень это те,которые когда услышат Слово с радостью принимают,но которое не имеет корня и временем веруют,А ВО ВРЕМЯ ИСКУШЕНИЯ ОТПАДАЮТ(Лука 8-143) Посему не судите никак прежде времени,пока не придёт Господь,который и осветит всё скрытое во мраке(1кор.4-5)….вспомните братья и сестры апостолов как они страдали и какой мученический конец жизни принимали. вспомните первых катакомбных христиан которых кидали в ров ко львам. вспомните притчу Господню о богаче и Лазаре который питался крохами со стола богача. богачу мучившамуся в аду было сказано ТЫ ПОЛУЧИЛ УЖЕ СВОЁ ПРИ ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ ТЕПЕРЬ ЛАЗАРЬ ПОЛУЧАЕТ СВОЁ. здесь на земле венцы не раздаются.Какой популярный вопрос — столько понаписали! Между тем ответ прост — не бог создал человека, а человек — бога. Соответственно, никаких испытаний, верований и прочей философии — это все человек навешивает на себя сам, дабы скомпенсировать недостатки своей личности. Кто-то очень хочет быть лучше других, но ничем себя не проявляет — талантами не вышел или еще как. Но тут на помощь приходит «фишка» — зато я духовно богат. С точки зрения религии это нужно считать гордыней. С точки зрения психологии — компенсаторной идеей. Кто считает, что я неправ — начинайте плеваться :)Испытывая нас, наверное, Бог хочет, чтобы мы не только вели достойный образ жизни (это само собой разумеется), но и были активными Творцами своей жизни, а не прозябали её в ожидании «награды» за свою добропорядочность. Видимо, Он хочет от нас большего, так как знает, что мы способны на большее, ведь Он создал нас по Образу и Подобию Своему.Посмотрите вокруг себя, как красиво устроено все в природе. Возьмите человека, какое сложное удивительное создание. Доверьтесь Всесильному нашему, он создатель природы во всей ее красоте и совершенстве, не все можем понять и принять, не видим всей полноты картины. Но надо ли знать и понимать, что бы быть.Книгу Иова я читал несколько раз периодом в несколько лет. Думаю еще раз внимательно прочесть. Заметил я там такие моменты: 1.Иов и друзья его не упоминают о «силах зла», речь идет лишь о людях и Боге, и о рае и аде и овечной душе тоже ничего определенно не говорится, также не говорится о изначальной грешности всех людей. 2. Иов оказался честен в своем желании судиться с Богом, а трое его друзей нечестны в своих объяснениях справедливости Бога. 3. Четвертый более молодой не обвиняет Иова в скрытом им нечестии, но обвиняет в недоверии Богу, говорит о том что видны и справедливость Бога(суды Бога происходят постоянно(хотя это не всегда очевидно) если человек желает их видеть в истории), также видна Его творящая сила и Его непостижимость,говоря: «Он спасает бедного от беды его,и у в угнетении открывает ухо его» , » и тебя бы Он вывел из тесноты на простор, где нет стеснения,…но ты преисполнен суждениями…суждение и осуждение — близки» это о размышлениях человека в страданиях. Вот некоторые цитаты: «На что дан свет человеку, которого путь закрыт, и которого Бог окружил мраком? Вздохи мои предупреждают хлеб мой, и стоны мои льются, как вода, ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне. Нет мне мира, нет покоя, нет отрады: постигло несчастье.» «Вот, Он пройдет предо мною, и не увижу Его; пронесется и не замечу Его. Возьмет, и кто возбранит Ему? кто скажет Ему: что Ты делаешь? Бог не отвратит гнева Своего; пред Ним падут поборники гордыни. Тем более могу ли я отвечать Ему и приискивать себе слова пред Ним?» «Невинен я; не хочу знать души моей, презираю жизнь мою. Все одно; поэтому я сказал, что Он губит и непорочного и виновного. Если этого поражает Он бичом вдруг, то пытке невинных посмевается. Земля отдана в руки нечестивых; лица судей ее Он закрывает. Если не Он, то кто же?»Была и надежда у Иова хоть и вера его поколебалась: «Помилуйте меня, помилуйте меня вы, друзья мои, ибо рука Божия коснулась меня. Зачем и вы преследуете меня, как Бог, и плотью моею не можете насытиться? О, если бы записаны были слова мои! Если бы начертаны были они в книге резцом железным с оловом, — на вечное время на камне вырезаны были! А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию, и я во плоти моей узрю Бога. Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его. Истаевает сердце мое в груди моей!После того как Бог говорил с Иовом, и это не только в разговор, произошла встреча с Богом произошло откровение доверия Богу, ( и не потому что Иов был устрашен и подавлен могуществом Бога)смирение Иова произошло на основе доверия в благость Бога без доказательств: 5 Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя; 6 поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле.Мое понимание на сегодняшний день: не искать объяснений смысла страданий и всего недоброго, а доверять Богу и в несчастьях. Так как Он открывается нам в жизни, страданиях и смерти Иисуса Христа.Почему Он определил такой путь человечеству это вопрос, на который трудно ответить.Надежда человечества в том, что жизнь сильнее смерти, и все люди мира в истории, проходящие через необъяснимое горе и ужасы, знающие и не знающие о Боге, разумные и неразумные, малые и старшие, и несмышленные младенцы на руках у матерей их оставшиеся без крова и пищи, или дети оставшиеся без родителей, все не размышляя верят в жизнь, и делают выбор жить.Если мы увидим эту надежду в обычной нашей жизни побеждающей страдания и смерть, и в жизни нового человека, в жизни воскресения и любви здесь, среди всех несчастий. Тогда зрение наше изменится и мы будем видеть много радостного и чудесного.Страдания при этом останутся и в них испытание и рост веры, путь любви это всегда путь страданий, трудных переживаний, борений и преодолений себя, но это путь радости и превосходящих сил.Многое зависит от нашего мышления и от нашего духа. Каждый пришел за своими уроками. Если рассматривать пример мышления то есть притча дословно не помню, расскажу кратко. «как то ангел решил исполнить все желания человека, подошел он к нему и слушает его мысли…жена плохая, дети вредные, на работе душать жить не дают ну и т.д. выслушал ангел и исполнил все что говорил человек»Может. Прецеденты описаны в Библии, см «Книга Иова»